@темы: прекрасное, уголок православного сотониста

---

а давай, расскажу тебе, боже,
всё как есть. даже больше, чем есть,
как хуйня пробегает по коже,
и под кожу стремится залезть,
залезает и там копошится
и елозит не день и не два,
всё летит в жопу раненой птицей,
предъявляя на это права.
здесь ни хуй, ни душа не на месте,
весь наперекосяк — напрямик,
если хочешь лишить меня чести,
подожди, не спеши, не при них.

(с)

@темы: прекрасное

---

16.11.2012 в 01:10

Пишет  Mort:

а тем временем

---

- У меня тридцать девять! - крикнул Гимли.

- У меня сорок два! - отозвался Леголас.

- А у меня сто восемь, - улыбнулся Снейп.

(с)

---

очень веселюсь

---

с раннего детства страсть как люблю эту сказку
но никогда не находила её в интернетах сколько ни искала
поэтому в массы не несла - было лень перепечатывать из хрестоматии
а теперь вот нашла и несу

в раннем детстве я ещё не знала что эта сказка про меня
а фраза "Осподу смешно" навеки запечатлелась в моём сознании и ярко характеризует вообще всё)
а бес Потанька такая няшечка и с детства мой любимый герой пример мужества и самоотверженности)

короче сказка

КУРОПТЕВ

Куроптев навоевался, по окопам навалялся, всех вшей досыта накормил, тогда службе еговой строк вышел. Можот идти на все четыре стороны, куда любо. А у Куроптева ни кола, ни двора, ни милого живота, ни образа помолицца, ни веревки задавицца, ни ножа, чем зарезацца. Идет он, идет день до вечера, и тут ноги шагать перестали. Сел край дороги и разгоревался. У птицы гнездо, у зверя нора, а человеку некуда голова преклонить. Хотел закурить, - табаку нет. И вдруг смотрит, - около человек взялся, такой хорошо оденой и говорит:

- Куда, Куроптев, пошел?

Присел этот человек рядом, и всю ему Куроптев жись свою рассказал, как воевал, как в окопах позорился.
Человек, выслушав, говорит:
- Правильной ты, Куроптев, человек. В рай хочешь?
- Как это понимать, в рай…
- Очень просто: записку дам и вне очереди.

Этот прохожим был сам бог, а Куроптев не знат и ничего понеть не можот:
- В рай, конешно, приятно, но как туда попась, и чья дорога, и нать-ли помирать?

Бог в книжечке черкнул, листок вырвал:
- Держи, предъявишь Петру ключарю. До утра иди прямо, о всхожем поверни на восток, в павечерии возьмессе в царсви небесном.

Куроптеву выбирать не из чего. Он сделал налево кругом, да и зашагал.

Утром поворотил на солнце. О вечерней зори уздрел камены ограды. У ворот позвонился. Отворили. Документ проверили, все правильно. По книгам провели. Райско-нетленно обмундирование выдали – проходи, блаженствуй. В раю худо ли? Сады, винограды, палаты, фонтаны! В раю рано ставать не надо, на работу не гонят, ни в поле, ни пахать, ни молотить, ни по дрова ехать. Поокруг празник.

Куроптев отоспался, отъелся, ко всему пригляделся. И што же это? Ему не весело стало. Што случилось? А покурить захотел. Спросить неловко. Какой же в раю табак? Весь парень приуныл, весь поблек. Все сады, все кустики обшарил, нет ли где окурочка, - не нашел. С горя што придумал: веревочку нашел, мелом намелил, давай на главной просеки лужайку мерять да колье вбивать.

Праведны понеть не можут, што он творит.
- Куроптев, ты што затеял?
- Я-то? Я вот план снимаю на предмет застройки пустуюшшей плошшади зданием трактира.

Праведны бегом к богу.
- Осподи, осподи, твой-то Куроптев, как отличился! В царсве небесном трактир ставит! Разрешенье имет!

Осподи брови насупил, да скорым шагом к безобразнику:
- Куроптев, ты знашь, што полагается за нарушение тишины и спокойствия в обшественном месте?
- Так точно. Только понапрасну они шум поднели. Опосле сами благодарить будут.
- За что благодарить?
- А вот за трактирно заведение, распивочно и навынос, с продажей папирос.
- Дурачина ты, табашна шишка!

Осподу смешно.
– Люди всю жись рай зарабатывают, а ты без заслуг, только в силу моих к тебе личных симпатий сюда попал – и то тебе, болвану, не сидится… Больше ничего, што в аду тебе лучша прописаться.
- Сопроводительну бумажку получить можно?
- Спешно известим сами. Ступай туда. В аду ворот много и все входы настежь.

Выписали Куроптева из рая. Ключарь Петр и дорогу сказал:
- Поди прямо, вечером поворотиссе на запад.

Куроптев идет день, о закатимом повернул во мрачну сторону. И вот горелым запахло, потом скрежет и визг слыхать стало. Дале – корпуса увидал высоки, ворот много. Ад есть. Черти Куроптева под локотки примают, в жарко место садят. А Куроптев свое:
- Покурить, ребята, нет ли?

Ему лоток с папиросами в колены высыпали и всё дороги сорта. Он три папиросы подряд закурил. Сидит нажигается. С утра опять за табак. С бесями дружба, и чертовкам Куроптев надо. Кажна обниматься лезет, в губы припадат, кажна записываться зовет, и видом кажная, как жаба. Мужику это каково? Он и табаку не рад, на волю запросился, да нет, не уйдешь. В ад входы полы, а выходу нет. Куроптев опеть потемнел. Брови нависли, дума на мысли.

Против главного корпуса лужок был травами высажен узорами. Этта малы бесенята с няньками гуляли. Куроптев веревку намелил, ходит с метром да эту лужайку измерят.

Бесям интересно:
- Товариш Куроптев, вы это што делайите?
- Я-то! Я планирую. Церькву-храм будем ставить на сем месте. Направо колокольна, прямо алтарь, звон будет, ладан, пение…

У бесей со страху животы того разу схватило. Ко главному сотоны прилетели:
- Дедушко, отаманушко! Куроптев в аду церькву строит. Уж колокольна готова. Всех, всех задушит, закадит…

Сотона в чем был к Куроптеву:
- Товариш Куроптев, это што?
- Храм божий ставим. Слыхано ли, штобы помолицца затти некуда было. План готовой, сейчас на биржу за рабочима пойду.
- Поди-ка ты луче вон. Проваливай, куда хош!
- Нет, я раздумал, мне тут дородно.

Сотона на небо депешу:
- Зачем таких богомолов в ад посылаете? Ваш Куроптев в преисподней церьков стройит…
Из раю ответ:
- А мы што будем делать, коли он сам так захотел?
- Возьмите, ради бога, обратно.
- Довольно мы с им бились. Нам свой спокой дороже.

Што делать? Лихо-то ведь споро, его не сбудешь скоро. В аду кажной день заседанье. Как Куроптева выжить. Вот бес Потанько предложил:
- Дедушко, отаманушко, ты с меня шкуру спусти, натени на барабан, я с барабаном за ворота выйду, тревогу ударю, увидаете, што будет.

Дедушко с внучка шкуру спустил, сделали барабан. Потанька с барабаном за ворота выбежал, ударил сбор. Куроптев старой службы солдат, привык слушаться команды. Барабан услыхал, амуницию подтянул, ранец на плечи и ать-два – вымаршировал из аду. Только он за ворота, беси ворота на запор, да еще бревно изнутри привалили.

А Куроптев осмотрелся, тревога ложна…
Ах, дуй вас горой! Он в ворота ломится, а беси исподворотни языки кажут, хвостом дразнят:
- Не пустим боле! Не пу-у-устим! Нам тоже своя жись дорожа.

Опять значит Куроптев, куда глаза глядят, бредет по дороги. У птицы гнездо, у зверя логовище, а ему человеку негде глава подклонить. И на стрету ему опеть тот человек, такой хорошо оденой. А это был сам бог:
- Куда, Куроптев, пошел?
- Да вот, осподи, из аду выгонили.
- В раю тебе было неладно, и в аду нехорошо… Што я с тобой буду делать?
- Осподи, мне бы где-ли на часах постоеть.
- Куда тебя, Куроптев, деваешь… Видишь, вон около ростанья будка наружна. Становись, охраняй! На зиму тулуп тебе выдам и валенки.

Куроптев этта и теперь в будке караулит.

нашла в сообществе любителей Шергина благодаря вот этим людям

@темы: прекрасное, уголок православного сотониста

---

10.10.2012 в 11:55

Пишет  Леголаська:

С жж-сообщества про И. Бр.

---

я сходила на стрижку
мы с парикмахером Леной погорячились
и у меня осталось слишком мало волос
и я даже не знаю что теперь делать
прямо хоть ложись в анабиоз на ближайшие 3-4 месяца
но так не хочется
и жить с такой длиной непонятно как
я стесняюсь(

меня гнетёт скажите мне доброе слово о моей великой красе)

---

09.11.2012 в 21:42

Пишет  Квадрик:

---

продолжаю читать Мухину-Петринскую и охреневать
с тем что все её отважные советские учёные имеют исключительную тягу к суициду я уже свыклась
но имена!
она доконает меня этими именами
я прочла три книги
на три книги приходятся два человека по имени Ермак - причём это разные не связанные друг с другом люди
две девушки по имени Ата
двое не родственных друг другу Скомороховых
и два села Рождественских которые тоже разные сёла
это вообще как?
надеюсь к седьмой книге выяснится что все эти люди и сёла всё таки были связаны таинственной связью поэтому их и зовут одинаково
хотя возможно автора просто зациклило

но как прёт!
последний раз меня так пёрло когда я ехала ночным поездом в Москву со мной были "Два капитана" Новый Завет и бутылка коньяку
я тогда рвала на себе волосы и думала что наверное все должны быть полярниками
а с любимыми встречаться раз в пять лет на заснеженном полустанке на пару минут
встречаться взглядами и устремляться к новым подвигам
и жить письмами

а ещё там экспедиция в океан на четыре года
мать моя родина!
четыре года!
чувак который женился на сестре друга потому что жениться на друге было нельзя после свадьбы ушёл как раз в такую

гвозди бы делать из этих людей

я всё думаю смог бы Светлый уйти в экспедицию на четыре года
вот это было бы да
а то так он отсиживается по полгода на своём Южном полюсе
это совсем не убедительно

вспомнила историю
как у сына Светлого спросили в школе где его папа
сын честно ответил что папа на Южном полюсе
после этого маму вызвали в школу и сказали "ну мы понимаем что папа от вас ушёл но можно же было придумать для ребёнка какую то более правдоподобную версию"

вот так и будь полярником)

и ещё там никто ни с кем не спит до свадьбы
хотя у того же Каверина по моему и после свадьбы мало кто с кем спал

гвозди бы

я где то читала что особо идейные коммунисты и всякие народовольцы по своим проявлениям были практически как святые
но им это не засчитают потому что они такими были не из за Бога а из за коммунизма
и что самоотверженность самоотверженности рознь

а я даже не знаю рознь или нет
обидно если не засчитают
вот к примеру Софья Перовская попала в ад?
или куда?
она ведь точно знала что поступает хорошо

а из меня достойного человека не выйдет ни при каком режиме)
я бездельник не люблю пыток и во взглядах неустойчива)

---

чувствую острую потребность нарисовать на стене дерево
но боюсь вдруг не получится

---

купила сборник Бажова толстый-претолстый
такой толстый что там может быть даже все его сказы
а я раньше читала только избранное
вернее штуки три разных избранных
но гораздо тоньше
ну и вот что я вам скажу
как выяснилось в избранное Бажова традиционно не включают сказы про секс насилие и Ленина)
и может быть даже это и к лучшему
они такие своеобразные)
а я их прочитала и мне теперь как то с этим жить)

---

аркадий был самокритичен
он так себя критиковал
что сам белинский встав из гроба
сказал ему пойдем со мной

© Михаил Тихонов

---

"Одиночество в Питере совсем другое. Питерец сидит один дома и лелеет свою неприкаянность. "Сегодня я так одинок, как никогда, и завтра тоже буду одинок, не отвлекайте меня". Это слегка игра на публику, это избалованность гурмана: все вокруг такие свои, что непонятно, как кто-то где-то может быть чужой? А раз все свои, то они, свои, всегда будут свои и всегда останутся рядом. Зачем сегодня с ними встречаться? Можно и завтра. Ну, короче, потом. А то лень куда-то идти вечером, по темноте, по сырости-то. Завтра же на работу (или в универ). И вообще, на улице ветер северный. А во дворе соседка баба Зоя выгуливает племенного ротвейлера. А дворник сказал: ещё раз увижу, что ты окурками мусоришь - лопатой огрею, а вон он, дворник, в засаде засел, отсюда хорошо видно, и лопата рядом.
Может, всё же пойти, прогуляться, людей повидать? Но тупить в интернете так интересно. Или сегодня всё же сходить? Тьфу ты, блин, пока собирался - метро закрыли, и мосты вот-вот разведут. Ну, ладно, в другой раз. А пока можно написать в интернете о том, как я одинок, как я страшно одинок. И получить стопицот комментариев". (с)

---

кстати

люди из Ростова!

может кто нибудь всё таки сходит со мной в кино на сайлент хилл?

а?

---

что то мне упорно продолжает быть хорошо

хотя я бесполезна как никогда

не учусь не работаю и даже посуду не мою

и никто не хочет пойти со мной в кино на сайлент хилл

но почему то не отпускает ощущение что всё идёт как нужно и я живу очень правильно

чудеса какие то

---

"Следует назвать и другого литературного учителя В. М. Мухиной-Петринской — Константина Паустовского". (с)

гы-гы

---

06.11.2012 в 22:07

Пишет  Спокойствие, только спокойствие!:

Внезапно вступило перечитать "Корабли Санди" (Флибуста не открывается, вот либрусечная страница - lib.rus.ec/b/184134/read).
Уууу, как же меня перло по этой книге в свое время. Оглядываясь назад, можно сказать, что слэшер в Чуде проснулся рано)) Страницы, набитые не бромансом даже, а полноценным юстом. Детям в Советском Союзе трудно было представить, что при отсутствии необходимых отверстий в мочеполовой системе на помощь может прийти желудочно-кишечный тракт, поэтому приходилось сублимировать и жениться на сестре возлюбленного друга. А сестра эта выходит за главгероя потому, что любит его маму. Оччень, оччень любила эту книгу в детстве))

Децл цитаток.
Герой с невестой.
"Глаза ее сияли, щеки горели. Она вдруг спросила:

— Санди, ты любишь меня?

— Конечно, люблю!

— А кого больше — Ермака или меня?

— Ну… Ермака чуть больше."

Возлюбленный друг героя рассказывает ему, что на сестре ему жениться не стоит, потому что любит она не его, а его мать.

"В ответ на мои упреки Ата сказала: «Я же не виновата, что — я его не люблю! Но он мне нравится. Я буду ему верной и доброй женой». Ты только не расстраивайся. Девчонки, они такие… Ата заявила, что не перенесет, если ты жениться на другой и «какая нибудь Лялька» будет называть тетю Вику мамой. Никогда не ожидал от нее. Отродясь не слыхал, чтобы выходили замуж из-за любви к свекрови."

прочитала

это что то неописуемое

Каверин и Паустовский взявшись за руки нервно курят в углу

абсолютно душераздирающая книга

---

была в облаке

лошади когда едят печенье страшно похожи на Светлого

---

Депрессивные люди любят утащить что-нибудь со свалки или мусорки. Отмыть это, отчистить и использовать. Любят найти что-нибудь на дороге и приспособить в хозяйство. Любят помогать уличным существам - бомжам, котятам, птичкам, выпавшим из гнезда.
Смысл всего этого - избежать потери, разлуки, расставания. Даже и с вещами. Ведь вещи - это символы: депрессивная личность видит в чайнике, выброшенном на свалку, себя или важного когда-то человека. А ведь еще может послужить, радуется он.
А лучше вообще ничего не выбрасывать. Пусть остается. И будем вместе навсегда.

(с)